ڕاستەکات لە مەکتەب فێری ئەمانە ناکرێین

١. ڕەخنە بە ڕێزەوە وەرگرین

٢. نرخی خۆمان بە ئیشەکەمانەوە نەبەستینەوە

٣. خۆ خۆشویستن توندڕەوانە شتێکە زۆر بە سەختی فێری ئەبین

٤. ئامۆژگاری کەسێک نەکەین کە کێشەی خۆیمان بۆ باس ئەکات.

٥. زۆر جار مێشکت قسەی قۆڕ ئەکات، نابێ دایم گوێی لێگریت

٦. گەورەکانیش وەک مناڵ نازانن چی ئەکەن، ئاساییە.

٧. جیابوونەوە: قورسی جیابوونەوە باسکردنیشی قورسە. بە کورتی، بە پەلەقاژە لێی دەرچۆ، بەڵام ئەتوانیت تەنها لە مێشکتایە.

٨. کاتی بوونی شتەکان، دڵنیابە لەوەی چیت زۆر لا گرنگە، کاتیە. تا مردن هەزار پێست ئەگۆڕین و ئاساییشە.

چیت بوێ دێتە دی؟

وەڵام: بەڵێ چی’یەک شایەنی هاتنە دی بێ

A goldfish jumping out of the water to escape to freedom. White background.
لە زۆر لاوە وێنەکە لام سەرنجڕاکێشە

ئاخر خۆ داوای فیلێکی باڵدار ناکەی لەم وەخت و زەمانەدا. حەتمەن داوای شتێک ئەکەی شایەنی ئەوە بێ کە بێتە دی. ئەزانی بۆ وا ئەڵێم؟ چونکە ئەگەر لە 1920دا داوای مۆبایلێکی ئایفۆن 7تت بکردایە لە باوکت، جارێ جگە لە خۆت کەسی تر نەی ئەزانی داوای چی ئەکەی، دوایش بە تەنها بۆت دروست نە ئەکرا. هەر زۆر زاڵمیش بوایت، کەشتیەکی چارۆکەداریان بۆ دروست ئەکردی.

بزانە ویستی مرۆڤ لە دەرەوەی ئەو شتانە نیە کە دیویەتی، تەماشای سەرچاوەکانی فیکر بکە لای جۆن لۆک. بەڵام ئەوەی کە دیویەتی، هەمووی شایەنی ئەوەن “بێنە دی”. بەڵام ئەبێ هەوڵی بۆ بدەی. ئەمەش قسە سواوەکەیە هەموو کەسێ پێت ئەڵێ. دەی چۆن “هەوڵی بۆ بدەم”. ئاخر شتێکت بەڕاستی بوێ، پێویست ناکا کەس پێت بڵێ چۆن هەوڵی بۆ بدەی.
بۆ نمونە بۆ کەسانێکی وەک ئێمە، سەفەر کردن بەناو ئاگر و ئاسندا لە ئەنجامی ویستێکی قایم و قۆڵدا “هاتە دی”. ئێستاش گۆڕانکاریەک کە بتەوێ ئەنجامی بدەی، بۆ نمونە ببیتە کەسێکی وەک ئەلیکزاندەری مەقەدۆنی، کەس ناتوانێ دەست بێنێتە ڕێگات ئەگەر ژیرانە و وەک ئەو هەڵس و کەوت بکەی. چونکە دڵنیابە سەردەمی ئەویش کەسێک نەبوە نەک پاڵی پێوە بنێ، بەڵکوو زۆر بە سەختیش توانیویەتی بیر لەم قسانە بکاتەوە، ئاخر ئەقڵی مرۆڤ ڕۆژ بە ڕۆژ گەشە ئەکات. چۆن ئەکرێ ئەلیکزاندەر فیکری فراوانتر بووبێ لە ئێمە؟ شتێکی تری فراوانتر بوە، ئەویش ویستی ئەو سەرۆکایەتی و داگیرکاریە بوە.
ئێستاش هەروا نیە مەگەر؟

خۆشویستن ئاقڵانەیە، ڕق لێبوونەوە بێ ئەقڵانەیە

نهێنی ئەوەی هەموو کەسێ بەدوای ئەوەدا ئەگەڕێ کەسێکی تر خۆشی بوێت کەچی زۆر لەخۆی ناکا کەسی خۆش‌ بوێت، لەهەمان کاتیشدا لافی گەورە لەسەر “خۆشەویستی” لێ ئەدات، لە شیکارەکانی بێرتراند ڕەسڵدایە. ڕەسڵ خۆشویستن بە دروستکردن و ڕق لێبوونەوەش‌ بە کاولکردن ئەزانێ. لە جێگایەکی تریش خۆشویستن بە ئاقڵانە و ڕق لێ‌بوونەوەش بە بێ ئەقڵی ئەزانێت.

هەروا دروستکردن بە کارێکی سەخت و کاولکردنیش بە ئاسان ئەزانێت (هەر واشە بە ئەقڵی هەموومان). ئێ بەشەریش بە سروشت کاری ئاسان هەڵەبژێرێت.

بۆیە چاوەڕێ ئەکا خەڵکی تر خەریکی دروست کردن (کارە سەختەکە) بن و جەنابیشی بە دڵی خۆی کاولکاری (ئاسانەکە) بکات. ئەیەوێ بە پۆستاڵ بکەوێتە ناو باخ و باخاتی خەڵکی، بەوەش ناوەستێ چاوەڕێیە خەڵک شوێن-پێ-کانی جەنابی بکەنەوە بە گوڵ و گوڵزار بۆی.

ئەمە فەلسەفە نیە و ئەوی بڵێ تێ ناگەم خۆی گێل ئەکا و ئاسان هەڵەبژێرێ، ئەمە ئەقڵ و بیرکردنەوەیەکی یەکجار سادەیە کە چارەسەری جەنگە گەورەکانی پێ‌ ئەکرێ. بڵاوکردنەوەی خۆشەویستی زۆربەی زۆری کێشەکان چارەسەر ئەکا.

گوڵەکەی خوارەوەش، گوڵەکەی مامۆستا ئەحمەد مەهدیە کە تا دوا ساتی ژیانی خەریک بڵاوکردنەوەی خۆشەویستی بوو. زۆرێکمان بە عەیبەی ئەزانین.ahmed2

شێتێتی چەوساندنەوە – ٣

بەشی یەکەم لەم بەستەرەوە، بەشی دوەمیش لێرەوە بخوێنەوە

ڕەسڵ زیاتر لەسەر بابەتەکەی بەشی دوەم ئەڕوات و نمونەی کابرایەکی سیاسی ئەهێنێتەوە کە بە پێویستی نازانم وەری بگێرم. فەرموو بەردەوام بین لە دوای ئەوەوە

“ئەم وێناکردنانە پێشنیاری چوار پایە ئەکەن، کە ئەبنە هۆی ڕێگری کردن لە شێتێتی چەوساندنەوە ئەگەر ماناکەیان بەڕاستی و تەواوی وەربگیرێن. یەکەمیان: بیرت بێ کەوا نیەتت ئەوەندە خۆنەویستانە نیە کە وادیارە لای خۆت. دوەمیان: تواناکانی خۆت زیاد لە ڕادە گەورە مەکە. سێیەمیان: چاوەڕێی ئەوە مەبە خەڵکی هێندە خۆت خۆتت لاگرنگە ئەوانیش وابن بۆت. چوارەمیشیان: وا تەسەور مەکەی زۆربەی خەڵکی ویستێکی تایبەتیان هەبێت بۆ ئەوەی تۆ بچەوسێننەوە. ئەنجا با یەک یەک چەن وشەیەک دەربارەی ئەم چوار پایەیە بڵێین یەک لە دوای یەک.

یەکەمیان:

گومان کردن لە نیەتی خۆت بە تایبەتی پێویستە بۆ کەسانێک کاری خێرخوازی و کارگێڕی ئەکەن، ئەم جۆرە کەسانە دیدێکیان هەیە کەوا جیهان، یان بەشێکی، ئەبێ چۆن بێت، هەندێ جار بەڕاستی و هەندێ جاریش بەهەڵە، ئەیانەوێ چاکەیەک ببەخشن بەسەر مرۆڤایەتی یان بەشێکیدا. بەڵام لەگەڵ ئەوەشدا نازانن، کەوا ئەو کەسانەی ئەوان ئەیانەوێ یارمەتیان بدەن، هەر تاکێکیان مافی خۆیانە کە دیدێکیان هەبێ دەربارەی ئەو جۆرە جیهانەی خۆیان ئەیانەوێت. کابرایەک کە کارێکی کارگێڕی ئەنجام ئەدات، جۆرێکە لەو کەسانەی کە دڵنایە لەوەی دید و بۆچوونەکەی دروستە، ئەوەشی پێچەوانەی بێت نادروستە. بەڵام ئەو دڵنیاییە کەسییە (شخصی)یە هیچ بەڵگەیەکی بابەتیانەی تێدا نیە کە ئەو ڕاست بێت. زیادلەوەش، باوەڕەکەی زۆرجار تەنها شاردنەوەیەکە بۆ ئەو لەزەتەی وەری ئەگرێت لە بیرکردنەوە لەو گۆڕانکاریانەی ئەو بۆتە هۆکاری ئەنجامدانیان. زیاد لە ویستی دەسەڵاتیش نیەتێکی تریش هەیە، ئەویش پوچێتی، کە لە حاڵەتی وادا زۆر بەهێزانە بەکارە. ئەو کەسە ئایدیاڵیە مێشک فڕیوانەی ئەچنە پەرلەمان – لەمەیاندا بە تەجرەبەی خۆشمەوە قسە ئەکەم – ئەحەپەسێن کاتێ دەنگدەران وا هەست ئەکەن کابرا تەنها بۆ ئەوە خۆی هەڵبژاردوە کە لە دوای ناوەکەیەوە دوو پیتی M.P بنوسرێ [بە ئینگلیزی واتە ئەندام پەرلەمان]. کاتێ کێبڕکێکە کۆتایی دێت و ئەمیش کاتی ئەبێ تۆزێک بەخۆیا بچێتەوە، یەت بە خەیاڵیدا کە خۆ بەڕاست دەنگدەران ڕاستگۆ دەرچوون. بۆخۆی ئایدیالیزم نیەتی بچووک وا لێ ئەکات بەرگی سەیر و سەمەرە لەبەر بکات، لەبەر ئەوەشە کەوا کاتێ گومانێکی واقعبینانە بەهەدەر ناچێ لەلایەن خەڵکانی دەوروبەرەوە. ڕەوشتگەراییەکی تەقلیدی ئاستێک لە خۆنەویستی تەڵقین ئەکات کە دەگمەنە سروشتی مرۆڤ توانای هەبێت، وە ئەوانەش کە شانازی ئەکەن بەو بەهایانەوە وا دێ بە خەیاڵیاندا کە بتوانن ئەو خەیاڵە (ئایدیالە) کە قابیلی بە دەست هێنان نیە بەدەستی بهێنن.

زۆربەی هەرەزۆری بەڕێزترین مرۆڤەکانیش نیەتێکیان هەیە کە سودی بۆخۆیان هەیە، ئەمە هی ئەوە نیە پەشیمان بین لێی، چونکە ئەگەر بە پێچەوانەوە بوایە مرۆڤایەتی نەی ئەتوانی بەردەوام بێت لە ژیان.

پیاوێک بەردەوام خەریکی ئەوە بێ کە خەڵکانی تر نان بخۆن و ئاگای لە نانخواردنی خۆی نەمێنێت، تیا ئەچێت. ئەکرێ، بە دڵنیاییەوە، کەسێک ئەوەندە بخوات بۆ ئەوەی هێزی تێدا بێت لەبەردەوام بوون لە شەڕکردن دژی خراپە، بەڵام جێگای گومانە کە خواردنێک بەم نیەتەوە بخورێت بەجوانی هەرس بکرێت، چونکە ڕژانی لیک بەپێی پێویست ناوروژێنرێت. بۆیە باشترە کەوا مرۆڤ نان بخوات لەبەر ئەوەی لەزەتی لێ ببات لەبری ئەوەی ئەو کاتەی لەسەر نان خواردن سەرفی ئەکات لەبەر خاتری چاکەی گشتی بێت. ئەوەشی بەسەر خواردندا بچەسپێ بەسەر هەموو شتێکی تردا ئەچەسپێت. ئەوەی ئەکرێ ئەنجام بدرێ بە بڕێ لەزەتەوە ئەنجام ئەدرێت، لەزەتیش بەبێ هەستێکی سوود بەخۆ گەیاندن سەختە. لە بابەتی سوود بەخۆ گەیاندندا، لەم ڕوانگەیەوە، ئەبێ ئەو کەسانەشی تێکەم کە بەڕێگای بایۆلۆجی لە کەسەکەوە نزیکن، بۆ نمونە بۆهاتنی پاراستنی خێزان و منداڵ دژی دوژمن. ئەم بڕە لە خۆنەویستی بەشێکە لە سروشتی مرۆڤ، بەڵام ئەو بڕەی لە ڕەوشتی تەقلیدیدا تەڵقینکراوە نەخێر، زۆر دەگمەنیش بەدەست ئەخرێت. ئەو کەسانەی کە خوازیارن بۆچونی بەرزیان هەبێ دەربارەی کامڵیەتی ڕەوشتی خۆیان ئەبێ باوەڕ بەخۆیان بهێنن کەوا گەشتونەتە ئاستێکی خۆنەویستی کە بەڕاستی زۆر ئیحتیمالی کەمە کەوا بەڕاستی پێی گەشتبن، لەبەر ئەوەشە کەوا ئەو هەوڵەی خەڵک ئەیدا کە بگاتە ئاستی سەییدبوون بەستراوەتەوە بە خۆ هەڵخەڵەتاندنێک لەو جۆرەی کە زۆر بە ئاسانی بەرەو شتێێتی چەوساندنەوە ئەڕوات.”

کۆتایی وەرگێڕان.

شێتێتی چەوساندنەوە – ٢

بەرگی کتێبی فەتحی شادی
بەرگی کتێبی سەکەوتنی شادی – سەرچاوە: ئەمازۆن

بەشی یەکەم لێرە بخوێنەوە.

“یەکێک لە شێوازە گەردوونیەکانی نائەقڵانیەت ئەو ئوسلوبەیە ئەگیرێتە بەر لەلایەن هەموانەوە بەرامبەر وتی وتی خراپ. خەڵکانێکی کەم ئەتوانن بەرگەی ئەوە بگرن کە دەربارەی کەسانی ناسراوی خۆیان شتی خراپ نەڵێن، زۆر جاریش دەربارەی هاوڕێکانیشیان، کەچی هێشتا خەڵکی کاتێ گوێیان لێ ئەبێ شتێکی خراپ دەربارەیان وتراوە پڕ ئەبن لە توڕەیی و سەرسوڕمان.

دیارە هیچ کات بەخەیاڵیاندا نەهاتوە کەوا، چۆن ئەمان باسی خەڵکی ئەکەن، بەو شێوەیەش خەڵکی ئەتوانن باسی ئەمان بکەن.

ئەمە ئوسلوبێکە لە جۆرە نەرمەکەی، کاتێ موبالەغەی تیا ئەکرێ ئەبێتە هۆی دروستبونی شێتێتی چەوساندنەوە. ئێمە چاوەڕێین خەڵکانی تر هەستێکی نەرمی خۆشەویستیان بەرامبەرمان هەبێت لەگەڵ ئەوپەڕی ڕێز کە خۆمان بەرامبەر خۆمان هەمانە. کەچی نایەت بە خەیاڵماندا کەوا خەڵکی هەستیان باشتر نابێ لەو هەستەی ئێمە هەمانە بەرامبەر ئەوان، هۆکاری ئەوەی ئەمە نایەت بە خەیاڵماندا ئەوەیە کە تواناکانی خۆمان گەورە و دیارن، کەچی ئەوانەی خەڵکی، هەتا ئەگەر قایل بین کە هەیانە، تەنها چاوەخێرخوازەکانن توانای بینینیان هەیە.

کاتێ ئەبیستی فڵان یان فیسار شتێکی خراپی دەربارەت وتوە، تۆ لای خۆتەوە ئەو ٩٩ جارەت بیر ئەکەوێتەوە کە خۆت گرتبوەوە لەوەی ڕەخنەیەکی نەرم و عادلانەشت لەو نەگرتبوو، کەچی ئەو سەدەمین جارەت بیر نایە کە تۆش لە نائاگایدا شتێکت وتبێ کە باوەڕت وابووبێ ئەوە ماهیەتی ئەو کەسەیە. بۆیەت تۆش ئەڵێی، ئەمە پاداشتەکەی ئەوە، بۆ ئەو هەموو لێبوردەییەی تۆ بەرامبەر بەو؟ ئا لەم کاتەدا هەڵس و کەوتی ئەو هەمان ئەو هەڵس و کەوتەی تۆیە بەرامبەر بە ئەو، ئەو ئاگای لەو هەموو جارانە نیە کە تۆ قسەت نەکردوە، ئەو تەنها ئەو یەک لە سەد جارەی کە قسەت کردوە بیستویەتیەوە. ئەگەر بێت و هەموان بە سیحرێک بمان توانیبایە گوێمان لە بیری یەکتر بگرتایە، هەست ئەکەم یەکەم کاریگەری ئەمە ئەوە ئەبوو کەوا نزیک هەموو دۆستایەتیەک لەبەریەک هەڵ ئەوەشایەوە، کاریگەری دووەم، هەرچەن ئەکرێ زۆر نایاب بێت، بەڵام دنیایەک بێ دۆستایەتی بەڕاستی جێگای هیچ لێبوردەییەکی تێدا نابێتەوە، بۆیە هەقە پێویستە هەموان فێری ئەوەبین کەوا یەکترمان خۆش بوێ بەبێ پێویستی هیچ ڕووپۆشێکی سەرلێشێوێنەر تا لەخۆمانی بشارینەوە کە بەڕاستی کەسمان بەرامبەر کەسمان هەستی کامڵیەتی تەواومان نیە. هەموو ئەزانین کە هاوڕێکانمان نوقسانیان هەیە، کەچی سەرباری ئەوەش قایلین کەوا کەسانێکن کە بە دڵمانن. کەچی بەلامانەوە جێگای ناقایلیە ئەگەر ئەوانیش بەم جۆرە دەربارەی ئێمە بیر بکەنەوە و هەستیان هەبێت. وا چاوەڕێ ئەکەین لەوان کەوا، جیاواز لە تەواوی بەشەریەت، ئێمە خۆمان خاوەنی هیچ نوقسانیەک نین. کاتێ ناچار ئەکرێین دانی پێدا بنێین و قەبوڵی بکەین هەڵەمان هەیە، ئا ئەم ڕاستیە ئاشکرایە زیاد لە حەد بەجدی وەرئەگرین. هیچ کەسێ هەق نیە وابزانێ کامڵە، یان بێتاقەتیەکی چاوەڕواننەکراوی توش بێ کاتێک بزانێ کە کامڵ و بێ نوقسانی نیە.

شێێتی چەوساندنەوە هەمیشە ڕەگی داکوتاوە لەسەر زۆر فووتێکردنی گەورەبینینی تواناکانی خۆمان. خۆم بەخۆمان ئەڵێین، من کەسێکی سیناریۆنوسم، ئیتر لامان وایە کەوا هەموو کەسێکی بێلایەن هەقە وابزانێ کەوا من باشترین سیناریۆنوسی ئەم چاخەم. لەگەڵ ئەوەشدا، لەبەر هۆیەک لە هۆیەکان، سیناریۆکانم دەگمەن ئەکرێن بە نمایش، کاتێکیش ئەکرێن، سەرکەوتوو نین. ئەی ڕوونکردنەوەی ئەم دۆخە سەیرە چیە؟ ئاشکرایە کەوا بەڕێوەبەران، ئەکتەرەکان و هەروەها ڕەخنەگران هەموو ڕێکەوتوون لەسەر ئەوەی دژی من بن جا ئیتر هۆکارەکەی نازانم. کەچی هۆکارە باوەڕپێکراوەکە ئەوەیە کە خۆمم: ئەوە منم کەوا ڕەتی ئەکەمەوە سەردانەوێنم بۆ سیناریۆنوسە گەورەکان، ڕێز لە ڕەخنەگرەکان بگرم، سیناریۆکانم هەندێ ڕاستیان تێدایە کەوا ئەوانەی بەریان ئەکەوێ ناتوانن بەرگەی بگرن.

ئەنجا باسی ئەو داهێنەرە ئەکەین کە هیچ کاتێ فرسەتی ئەوەی نەبوە کەوا کەسێک بێت و وردبێتەوە لە تواناکانی داهێنانەکەی، یەکسەر ئەڵێ دروستکەرانی شمەک هەموو ڕێی خۆیان گرتوە و نایەنەوێ داهێنانەکەی ئەم وەرگرن، وە ئەوانەش کە پێیان خۆشە داهێنان بکرێ داهێنەری خۆیان هەیە، ئەم داهێنەرانەش بۆخۆیان وایان کردوە کە ڕێگا لە بلیمەتی خەڵکی تر بگرن، کۆمەڵگا پێشکەوتوەکان، شتێکی سەیرە، نوسراوی داهێنراوەکەیان لا ون ئەبێ یان ئەیگەڕێننەوە بێ ئەوەی بیخوێننەوە، کەسانێکت توش ئەبێ کاتێ داوا ئەکەیت بێ هیچ لێپرسینەوەیەک وەڵامیش نادەنەوە. باشە ئەم دۆخەیان چۆن ڕوون بکەینەوە؟ ئاشکرایە کەوا کۆمپانیایەکی داخراو هەیە لە پیاوانە کە ئەیانەوێ هەڵوژەکان لەنێوان خۆیاندا بەش بکەن و لە ڕێگای داهێنانەکانی خۆیانەوە، هەر پیاوێکیش سەر بەو بازنە داخراوە نەبێت گوێی لێ ناگیرێت. ….”

“یەکێکی تر لە حاڵەتە باوەکانی لێقەوماوی شێتێتی چەوساندنەوە ئەو جۆرە خێرخوازانەن کە هەمیشە خەریکی چاکەکردنن لەگەڵ خەڵکیدا بەبێ ویستی کەسانی چاکەلەگەڵکراو، کەچی هەمیشە سەری سوڕ ئەمێنێ و ئەتۆقێ لەوەی ئەوان هیچ وەفایەکیان نیە.

نیەتمان لە ئەنجامدانی چاکەدا دەگمەن وەک ئەوەی تەسەوری ئەکەین پاکە.

حەزی دەسەڵات خشکەییە، جۆرەها خۆگۆڕینی هەیە، وە زۆرجار سەرچاوەی ئەو لەزەتەیە دەستمان ئەکەوێت لە ئەنجامدانی ئەوەی باوەڕمان وایە کە چاکەکردن بێ لەگەڵ خەڵکانی تردا. کەم جار نیە کەوا، مادەیەکی تر خۆی ئەکات بەناو نیەتماندا. ‘چاکە کردن’ بە گشتی پێک دێت لە دابڕاندنیان لە هەندێ لەزەت: خواردنەوەیەک، قومارێک، یان بێکاریەک و چی تریش نا. لەم حاڵەتەدا مادەیەک هەیە کە نمونەییە لە ئەخلاقی کۆمەڵایەتیدا، ئەویش بەخیلی بردنە بەوانەی کەوا توانای ئەنجامدانی ئەو تاوانانەیان هەیە و ئێمە خۆمان لێ گرتوونەتەوە لەترسی ئەوەی ڕێزی دۆستانمان لەدەست نەدەین. ئەوانەی کە دەنگ ئەدەن، بۆ نمونە، دژی یاسای قەدەغەکردنی جگەرە (یاسای لەوجۆرە هەیە، یان هەبوە، لە هەندێ لە ویلایەتکانی ئەمریکادا [سەردەمی ڕەسڵ دیارە لە ئینگلتەرا نەبوە]) ئاشکرایە کە بۆخۆی کەسانێکن کە جگەرە ناکێشن و ئەو لەزەتەی کەسانی جگەرەکێش وەرئەگرن لە توتن لای ئەمان جێگای ئازارە. ئەگەر چاوەڕێی ئەوە بکەن کەوا ئەم کەسانەی پێشتر جگەرەکێش بوون بێن و بە نوێنەرایەتیەک سوپاسیان بکەن لەبەر ئەوەی ئەمانیان نەجات داوە لەو شتە بۆگەنە، ئەوا ئەکرێ دووچاری بێتاقەتی ببن [چونکە نایەن ئەوە بکەن]. لەوەیە دواتر دەست بکەن بە لێکدانەوە کەوا ئەمان ژیانی خۆیان خستە چاکەی خەڵکەوە، هەروەها ئەو کەسانەی کەوا هەق بوە سوپاسیان بکەن لەسەر ئەو چالاکیە بەسوودەی ئەمان ئەنجامیان داوە بۆیان وا دەر ئەکەوێ کەمترین ئاگاداریان هەیە لە هەر بۆنەیەکی سوپاسکردن.”

کۆتایی وەرگێڕان. بە کورتی لەم پەرەگرافەی کۆتاییدا ڕەسڵ قسەکەی سەرەوەی دووپات ئەکاتەوە کەوا مەرج نیە ئەو چاکەیەی ئەیکەین بەڕاستی لە ویستی چاکەخوازیمانەوە بێت. بەڵکە ئەکرێ وەک جگەرە نەکێشیک بۆخۆمان ڕقمان لەوەبێ ئەوان ئەیکێشن و ئێمە ناوێرین بیکێشین، ئیتر ناچارین دەنگ بدەین بە یاسای دژی جگەرەکێشان کەچی چاوەڕێی سوپاسیش بکەین لە کۆنە جگەرەکێش.

بەشی سێیەم و کۆتایی

شێتێتی چەوساندنەوە – ١

بەرگی کتێبی فەتحی دڵشادی
بەرگی کتێبی سەرکەوتنی شادی – سەرچاوە: ئەمازۆن

بە تاک و کۆ، حازرین بڵێین: “هیچ بۆمن نابێت” یان “خەڵک هەمووی خراپە”. وەک نەتەوەی کوردیش، کە دەم ئەکەینەوە یەکسەر “دنیا هەمووی ڕقی لە کوردە”. هەرچەن بەندە چ لەم بڵاگە، چ لە ژیانی سادە و پڕ سەرئێشەی خۆمدا هەست ناکەم ئەم قسەیەم کردبێت. بەڵام ئەوە ناگەیەنێت کە ئەوەی لێرەدا وەرمگێڕاوە بۆ منیش سوودی نەبێت، بەڵکو یەکەمجار خۆم سودی تەواوم لێ بینی. چونکە جار و بارە هەر وتوومە لە فڵان هەنگاودا خەتای منی تێدا نەبوە.

جیاواز لە بابەتەکە، ڕۆژێک دانانیشم پەڕەیەک فەلسەفە بخوێنمەوە یان بنوسم ئەگەر لەو ژیانە ڕۆژانەی خۆمدا سودێکی نەبێت بۆم، بۆ نمونە لە بابەتێکی وەها گرنگی ڕۆژانەماندا. بۆیە ناچارم وەسفی یەکێکی تر لە نوسینەکانی ڕەسڵ بە شاکار بکەم. وەک خۆی نوسیویەتی، کتێبێکە بۆ زۆرینەی خەڵکی نوسیوە، ئەویش کتێبی “سەرکەوتن بەسەر شادیدا” یان “سەرکەوتنی شادی”یە. تەواوی تێکستەکە لێرە دەستت ئەکەوێت.

بۆیە، فەرموون با بێرتراند ڕەسڵ ئەم بابەتەمان بۆ یەکاڵا بکاتەوە، بزانین خەڵک ئاوا خراپن لەگەڵماندا؟

“سەرکەوتنی شادی، بەشی ٨”

“لە شێوە زۆر زیادەڕەویەکەیدایە کەوا ‘شێتێتی چەوساندنەوە’ بە نەخۆشی ئەناسرێت. زۆر کەس وا ئەزانن خەڵکانی تر ئەیانەوێ بیان کوژن، یان زیندانیان بکەن، یان جۆرێکی تر برینداری سەختیان تووش بکەن. هەندێ جاریش ئەو هەستی خۆ پاراستنە دژی چەوسێنەرەوەی خەیاڵی وایان لێ ئەکات دووچاری کردەی توندوتیژی ببن کە وا ئەکات  ئازادی خۆیان ببەستنەوە. ئەمە، وەک زۆرێک لە جۆرەکانی تری شێتی، موبالەغەیەکە لە مایل بوونێکدا کە بەڕاستی کەم نیە لەناو خەڵکانێکدا کە بە ئاسایی دائەنرێن. نامەوێ باسی جۆرە زیادەڕەویەکەی بکەم، کە کاری کەسانی پزیشکی دەرونناس (سایکایەتریست). جۆرە نەرمەکەیەتی ئەمەوێ باسی بکەم، لەبەر ئەوەی زۆرجار ئەمەیە ئەبێتە هۆکاری خەمباری، هەروەها چونکە، هەرچەن نەگەشتۆتە ئاستی شێتێتی، ئەکرێ چارەسەر بکرێن لەلایەن نەخۆشەکە خۆیەوە، بەمەرجێک بجوڵێنرێ تاکو نەخۆشیەکەی دەستنیشان بکات بەدروستی و ببینێ کەوا ڕەگەکەی لەناو خۆیدایە و نەوەک ئەوەی وا ئەزانێ دژایەتی یان بێڕەحمیی خەڵکانی تر بێت.

هەموومان ئاگاداری ئەوەین کە هەندێ جۆر خەڵک هەن، ژن یان پیاو، بەقسەی خۆیان بێت، بەردەوام لێقەوماوی دەستی بێڕێزی، بێڕەحمی و خیانەتن. ئەم جۆرە کەسانە زۆرجار لە ڕادەبەدەر جێگەی باوەڕیشن، وە ئەتوانن سۆزی کەسانێک بۆخۆیان مسۆگەر بکەن کە بۆ ماوەیەکی زۆر نەیان ناسیبن. یاسایەکیش هەیە، هیچ شتێکی ناماقوڵ لە چیرۆکە جیاوازەکانیاندا نیە کاتێ ئەیان گێڕنەوە. ئەو جۆرە هەڵس و کەوتە هەڵەیەی باسی ئەکەن بێ گومان هەندێ جار ڕوو ئەدات.

ئەوەی لە کۆتاییدا ئەبێتە هۆی دروستکردنی گومان لای گوێگر چەنبارەبوونەوەی خراپکارەکانە کە کەسی لێقەوماوی بەخت خراپ تووشیان بوە. لەسەر بنەمای یاسای ئەگەرەکان، خەڵکانێکی جیاواز کە لەهەمان کۆمەڵگای ئەو کەسەدا بژین بۆی هەیە تووشی هەمان بڕی هەڵسوکەوتی خراپ ببنەوە لە ماوەی ژیانیاندا.

ئەگەر کەسێکی ناو ‘کۆمەڵە’یەک [بیرکاریانە قسە ئەکات ڕەسڵ]، بە گێڕانەوەی خۆی، دووچاری هەڵسوکەوتی خراپی جیهانی [یونیڤێرساڵ] ببێت، ئەگەرەکە ئەوەیە کەوا هۆکارەکەی لای خۆیەتی، یان ئەوەیە بۆخۆی خەیاڵی برین و ئازارەکە ئەکات کە لە ڕاستیدا تووشی نەبوە، یاخود بۆخۆی، بە لاشعوری، شێوازێک هەڵسوکەوت ئەکات کە بوەتە هۆی بزواندنی کۆنترۆڵنەکراو. لەبەر ئەوەیە کە کەسانی بە ئەزموون ئەکەونە گومان لەو کەسانەی کە بە قسەی خۆیان لەلایەن هەموو دنیاوە بێ جیاوازی خراپ هەڵسوکەوتیان لەگەڵ کراوە، بۆیە، کاتێ ئەمان دڵیان بۆیان ناسوتێ، کارێک ئەکەن کەوا ئەو بۆچوونەی گوایە تەواوی خەڵک لەگەڵیان خراپ بووە دووپات بکرێتەوە. لەڕاستیدا کێشەکە بۆخۆی مامەڵەکردن لەگەڵیدا سەختە، چونکە بە نیشاندانی دڵسۆزی و نیشان نەدانیشی هەر گڕەکەی بەرز ئەبێتەوە. ئەو کەسانەی کە مایلن بەلای ‘شێتێتی چەوسانەوە’دا، کاتێ کە ئەبینێ چیرۆکی بەختێکی خراپ باوەڕی پێ ئەکرێت، تۆخی ئەکاتەوە و لەسەری ئەڕوات تا ئەگاتە بەرەکانی باوەڕپێکردن، لە هەمان کاتدا کاتێک کەسەکە ئەبینێ باوەڕی پێ ناکرێ، ئیتر نمونەیەکی تری دەست کەوتوە لەو جۆرە دڵڕەقیە تایبەتەی مرۆڤەکان هەیانە دژی. نەخۆشیەکە یەکێکە لەوانەی کە تەنها بە تێگەشتن چارەسەر ئەکرێت، ئەم تێگەشتنەش ئەبێ کەسەکە خۆی بیکات، ئەگەر بمانەوێ ئەنجامی هەبێت. لەم بەشەی ئەم کتێبەدا مەبەستمە هەندێ لێکدانەوەی گشتی بخەمە ڕوو کە ئەکرێ هەر تاکێک خۆی بەکاری بهێنێت بۆ ئەوەی مادەکانی شێتی چەوسانەوە لە خۆیدا دەستنیشان بکات (کە لەڕاستیدا نزیک هەموومان بە ڕادەیەکی کەم یان زۆر تیاماندا هەیە)، هەروەها دوای دەستنیشانکردنیان، بتوانێ لەناویان ببات. ئەمە بەشێکی گرنگی ‘سەرکەوتنی دڵشادیە’، چونکە بەڕاستی ناکرێ دڵمان خۆش بێت ئەگەر بێت و وابزانین هەموان خراپ هەڵسوکەوتمان لەگەڵ ئەکەن”

کۆتایی وەرگێڕان. لە بەشەکانی داهاتوودا ئەو “لێکدانەوە گشتیانە” وەرئەگێڕم.